汪汉翀水部晚年举子赋此志赠
[明代]：释今无
此道深明岁月长，麒麟掠地见威光。金炉不藉罗浮草，玉树偏生南国香。
一枕几回轮吐纳，五羊何必忆家乡。尚平消息凭儿女，葛令当年太着忙。
此道深明歲月長，麒麟掠地見威光。金爐不藉羅浮草，玉樹偏生南國香。
一枕幾回輪吐納，五羊何必憶家鄉。尚平消息憑兒女，葛令當年太着忙。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
清代：
王家枢
叠嶂南环水绕东，危亭兀立草蒙丛。茱萸未插登临后，篱菊何存感慨中。
从古只闻强项贵，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，气运难回典午终。
疊嶂南環水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後，籬菊何存感慨中。
從古隻聞強項貴，而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼，氣運難回典午終。
宋代：
魏了翁
祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
清代：
沙元炳
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。